אשכנזי יעקב

ראשית הנצרות, חברה ודת במזרח הרומי, נזירים ומנזרים, עלייה לרגל, פולחן קדושים ופולחן המקומות הקדושים בשלהי העת העתיקה

הנצרות וארץ הקודש; נזירים ומנזרים בארץ-ישראל בתקופה הביזנטית; עליה לרגל; מבוא לדתות; דת, חברה ונוף בארץ-ישראל.

דיקן הפקולטה למדעי החברה והרוח, חבר בוועדת מינויים, חבר בוועדת ההוראה, חבר בוועדה לפיתוח אקדמי.

1. י. אשכנזי, אם הכנסיות כולן: כנסיית ירושלים מראשיתה ועד לכיבוש המוסלמי, ירושלים, יד בן צבי, תשס"ט. ביקורת: H. Sivan, Journal of Late Antiquity 2 (2009), pp. 385-388
2. לאוריאל: קובץ מחקרים מוגשים לפרופ' אוריאל רפפורט עם פרישתו לגמלאות (מ. מור, ג'. פסטור, י. אשכנזי, י. רונן, עורכים), מרכז זלמן שזר, ירושלים תשס"ה
3. בין ים למדבר: על מלכים, נוודים, ערים ונזירים. מחקרים לכבודו של יוסף פטריך (א. פלג-ברקת, י. אשכנזי, ע. ליבנר, מ. אביעם ור. טלגם, עורכים), אוסטרקון, קרית טבעון, תשע"ט.
4. י. אשכנזי ומ. מור, "ביבליוגרפיה נבחרת", בתוך: אנציקלופדיה לתולדות ארץ-ישראל, כרך ג (א. רפפורט, י. רפל, עורכים), תל-אביב 19865. י. אשכנזי, "הכנסייה ותרבות השעשועים בארץ-ישראל בתקופה הביזאנטית". בתוך: תרבות התיאטרון בארץ-ישראל ובעולם הקלאסי )א. סג"ל, עורך(, הוצאת הספרים של אוניברסיטת חיפה, חיפה תשנ"ד, עמ' 95-102
6. י. אשכנזי, "מוסדות רפואה וסיעוד בכנסיית ירושלים בתקופה הביזאנטית". בתוך: הרפואה בירושלים לדורותיה, א. לב, ז. עמר, י. שוורץ (עורכים), הוצאת "ארץ", אוניברסיטת תל-אביב, תל-אביב תשנ"ט, עמ' 49-33.
7. י. אשכנזי, "ירושלים בתקופה הביזנטית", בתוך: ירושלים: מראשיתה ועד הכיבוש העות'מאני, א. פאוסט, י. שוורץ וא. ברוך (עורכים), אוניברסיטת בר-אילן, רמת-גן תשע"ז, עמ' 227- 260.
8. י. אשכנזי, "כנסיות פרטיות במרחב הכפרי של ארץ-ישראל בשלהי העת העתיקה", בתוך: בין ים למדבר: על מלכים, נוודים, ערים ונזירים. מחקרים לכבודו של יוסף פטריך (א. פלג-ברקת, י. אשכנזי, ע. ליבנר, מ. אביעם ור. טלגם, עורכים), אוסטרקון, קרית טבעון, תשע"ט, עמ' 189- 198.
9. י. אשכנזי, " שישה פרקי נצרות ועוד אחד: המהדורה החדשה של ספרו של פאו פיגרס על הנצרות הקדומה, קתדרה 161 (תשע"ז), עמ' 180-184.
10. י. אשכנזי, "ישוע, פאולוס והבשורות, מאת ג'יימס דאן", קתדרה 169 (תשע"ט), עמ' 167- 171.
11. י. אשכנזי, "ניהול רגשות ושיווק: מקומם בהתפתחות הארגון הכנסייתי ובהתפשטות הנצרות", משאבי אנוש 203 (נובמבר 2004), עמ' 66- 71
12. י. אשכנזי, "ראשית הנצרות בגליל", פרקי גליל – ספר מייק לבנה, אריאל – כתב עת לידיעת ארץ-ישראל 196-195 (תשע"א), עמ' 213- 229
13. י אשכנזי, "סטפנוס, שבעת הדיאקונים וראשיתה של הכנסייה האוניברסאלית". זמנים – רבעון להיסטוריה 120 (2012), עמ' 69-64
14. י. אשכנזי, "Jesus Trail – מסלול הבשורה בגליל", ארץ הכינרת – ביטאון רשות ניקוז ונחלים כינרת 9 (תשע"ג), עמ' 43-42
15. י. אשכנזי, "נופים תאולוגיים בגליל" עתמול 249 (תשע"ז), עמ' 13- 16.

1. Ashkenazi, J. “Constructing Monastic Landscapes of Southern Levant: Text and Context in the Letter of the ‘Archimandrites of Arabia’”, Studies in Late Antiquity1 (2023), pp. 75-105. DOI: https://doi.org/10.1525/sla.2023.7.1.75
2. Ashkenazi, J. “St. Konon of Pamphylia: Scales of Veneration and Local Identity in Late Antiquity”, Journal of Early Christian Studies3 (2022), pp. 433-462. DOI: https://doi.org/10.1353/earl.2022.0027.
3. Ashkenazi, J. “Family and Religion in Late Antique Rural Levant: Epigraphical Observations”, Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik, 215 (2020), pp. 135-146.
4. Ashkenazi, J. “Kerygmatic Landscapes of the Galilee and the Quest for the Historical Jesus”, Early Christianity (EC)3 (2019), pp. 333-359.
5. Ashkenazi, J. “Holy Man Versus Monk – Village and Monastery in the Late Antique Levant: Between Hagiography and Archaeology”, Journal of the Economic and Social History of the Orient5 (2014), pp. 745-766. DOI: https://doi.org/10.1163/15685209-12341363